Pastillas pa' divinar
domingo, 13 de marzo de 2011
Sobrenombres, apodos, motes
Los apodos, sobrenombre o motes, son muy común entre la gente del pueblo. Generalmente se tratan de epítetos adquiridos a consecuencia de las características físicas más peculiares, comportamientos curiosos, o bien de los trabajos o determinado oficio ejercidos que, en
muchos casos vienen a sustituir al nombre original de personas o de familias enteras.
• “El percha ‘e piure”: Sobre nombre dado a un trabajador que siempre anda mirando por todos lados que están haciendo o conversando sus compañeros y luego pasa el dato a su jefa.
• “El hocico de empaná”: Hombre de boca muy ancha.
• “La poto ‘e pistola”: Mujer que enviudó 4 veces.
• “El bolas con callo”: Hombre con sus 2 piernas cortadas.
• “El bollo seco”: hombre muy flaco y moreno.
• “El cara de hacha”: hombre de perfil delgado.
• “La cabeza de fosforo”: mujer de cabeza pequeña y cuello alto.
• “Los luceros”: familia que se levantaba muy temprano a trabajar.
• “El sopas lesa”: Hombre lento para pensar o para ejercer un trabajo.
• “El campana rota”: hombre muy hablador y no podía guardar un secreto.
• “El campana ‘e palo”: hombre sin cuerdas vocales.
• “Las pimientas”: mujeres muy bajitas y peleadoras.
• “Las cañuelas”: mujeres alfareras de piernas muy delgadas.
• “Los piojos sin sangre”: Familia muy delgada y morena. Tenían fama de andar siempre con hambre.
• “La poto con piduye”: mujer que se sienta y se para a cada rato.
• "El guata rota”. Era un hombre que tuvo un accidente en una carreta yse rompió el abdomen.
• "El poto con chasquilla": era un señor bajo, obeso y calvo y con un grueso bigote.
• "La pata ‘e guascazo": era una mujer con andar espástico, daba un pequeño golpe al caminar.
• "La siete movimiento" : era una mujer que al caminar hacia girar caderas y tronco.
• "El macho’e l’agua". Era un hombre que trabajaba en el agua potable y que en su juventud acarreaba agua en baldes en un macho.
• "El gallo giro": Hombre que andaba muy rígido y se tornaba rápido cuando le llamaban.
• "La Zoila pantalón" : una mujer que dominaba al marido. Era un matrimonio que tenían un camión y el marido lo manejaba, pero este era muy flojo y además le gustaba el trago. Un día el marido en estado de ebriedad chocó con el cerco de la casa. Desde ese día doña Zoila le
quitó las llaves y empezó a manejar ella.
Cuentos
La Virgen y el Diablo
El arte de bordar y tejer en nuestra Región siempre ha sido una virtud de la mujer.
Muchas mujeres mayores para enseñarles a sus hijas, nietas o sobrinas esta
práctica, les contaban cuentos o casos, relacionados con mujeres perfectas,
especialmente, historias de la Virgen María...
El perro negro
En la comuna de Curacautín, camino a Bella Vista, estaba el Fundo Rapako (agua gredosa), donde había un Hualle grande, que se encontraba ubicado entre zarzas y quilas, salía en las noches oscura y también en luna llena, un perro negro que le brotaban chispas por los ojos...
Juan Diablo
Hace muchos años vivía un hombre llamado Juan, el cual tenía unos 42 años más menos. Era en esos tiempos cuando Jesús todavía andaba por la tierra. Juan era herrero: de contextura gorda y de estatura bajito, vivía solo en una humilde casita, porque estaba enviciado en el licor, pero era un hombre de buen corazón, nunca esperaba recompensa de un favor que hacía...
El veranito de San Juan
Todos los años San Juan quiere venir a este mundo para celebrar su
cumpleaños, y disfrutar un corderito junto a sus amigos, pero la Virgen María se lo
impide porque ella sabe que si eso ocurre el mundo se acaba...
Chascarros en la Noche de San Juan
Contaba don Patricio Castro, más conocido como "Castrito", que cuando era joven, allá
por el año 1920, y vivía cerca del fundo El Calabozo. Donde todas esas tierras estaban
llenas de matas de chochos y prácticamente no andaba ni un alma por ahí...
Relatos Populares
Lo que sucedió en Punta Lavapie
Mi madre, Doña Andrea del Carmen Barrales Alé, me narraba desde niña muchas historias o “casos” que ocurrieron en el pueblo de Arauco, donde ella nació, y sus alrededores sobre todo en los campos. Una de estas historias verídica está relacionada con la fe en uno mismo y el premio a la valentía y perseverancia...
Historia Oral
Hace muchos años, más menos en la década del 20 al 30, llegó a tierras de Arauco un extranjero llamado Carlos, con la intensión de poseer la mayor cantidad posible de pedazos de tierras de los mapuches, y quedarse a vivir allí. Este señor se hizo amigo de las principales autoridades del pueblo: el Gobernador, el juez, el alcalde, el jefe de Carabineros, para que estos le ayudaran a convencer a los mapuches de la venta de sus tierras...
La viejita chachay
Vivía en el Barrio Pescador del pueblo de Arauco, una señora de edad indefinida que vendía pescado en una carretela por las calles.
Era lo particular de su grito “ay..ay..ay….pescado fresco….” y después de un sólo tiempo...
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Don José del Carmen Alé y el paso del Cholchón
Un día, el padre de la abuela Elisea, Don José del Carmen Ale fue al pueblo a vender unos animales, le fue muy bien en el negocio, por eso se entusiasmó más de la cuenta y pasó a una “casa de tolerancia”...
La pesca a caballo
Antiguamente era muy común ver en las playas de Curaquilla pescar a caballo. El abuelo o mejor dicho el tío Alfredo, en la época estival realizaban estas actividades unas tres veces al mes o cuando la comunidad lo pedía...
Lo que le paso al Gallo Giro
En el pueblo de Arauco, habitaba un señor dueño de una cantina, quien tenía por sobrenombre El Gallo giro, ya que siempre caminaba bien derechito y cuando alguien le llamaba en la calle giraba rápido. El nunca tomaba en su cantina, cuando quería tomar iba a otro lugar...
El Patrimonio de la Sra. Berta Villalobos
La Sra. Berta Rilda Villalobos llegó a Sta. Juana un 28 de Agosto de 1945, profesora de profesión se desempeñó en el lugar como tal, y tiempo más tarde la enviaron a trabajar al distrito de Chacay...
Terremoto de 1939
Me contaba mi madre que para el terremoto del 39 ella estaba embarazada de mi hermana Ema, y que vivía en una parte de la casa que estaban construyendo mis abuelos en el pueblo de Arauco, junto a sus tres hijos hombres, de 7, 5 y 3 años respectivamente...
Don Amador
Don Amador fue un hombre que debido a su pobreza nunca pudo asistir a la escuela, una persona hacendosa, que gracias al esfuerzo y el trabajo en el campo logró comprarse una casa con sitio en el pueblo
Animas del Purgatorio
Fue en el año 1971 en el mes de Junio para celebrar el cumpleaños de la Tía Noema, en una lluviosa y oscura tarde llegué a su casa de campo, ubicada en Villarrica, sector de Quiapo, entre Lebu y Arauco por la costa . Ella vivía solamente con su fiel, abnegada y paciente Blanquita...81 kb Ver Descargar
viernes, 11 de marzo de 2011
Crochet
Existe una aguja muy particular, comúnmente conocida como crochet en algunas regiones, así también le llaman los franceses, belgas, italianos y españoles. En Holanda le llaman haken, en Dinamarca haekling, en Noruega hekling, y virkning en Suecia. No se puede asegurar cuando y donde está el origen del crochet.
El americano Annie Potter, experto en esta materia, dice: "el arte moderno del crochet verdadero como lo conocemos hoy fue desarrollado durante el siglo XVI. Se conocía como "cordón del crochet en Francia y "cordón de cadena en Inglaterra".
Walter Edmund Roth encontró muestras del arte del crochet en descendientes de los indios de Guayana en 1916.
El escritor e investigador, Lis Paludan de Dinamarca, centró su búsqueda de los orígenes del crochet en Europa, propone tres teorías interesantes:
- El Crochet se originó en Arabia, se extendió por el este al Tíbet y hacia el oeste a España, de donde siguió las rutas comerciales árabes a otros países mediterráneos.
- En América del sur, en donde una tribu primitiva fue vista utilizando adornos del crochet en ritos de la pubertad.
- En China, ejemplos tempranos eran conocidos de muñecas tridimensionales trabajadas en crochet.
En nuestra región el crochet ha sido uno de los tejidos más difundidos por su fácil aprendizaje y por la diversidad de trabajos que se pueden realizar con esta técnica. Labor magnífica que se ha ido entregando de madres a hijas, para adornar lo más preciado de la mujer: su hogar. Desde carpetas, entredós para sábanas, estores o cortinas, manteles, cubrecamas, blusas, vestidos, abrigos. Un sin fin de posibilidades para el embellecimiento de la vida familiar, y para ornamentar las iglesias.
Entre los años 1910 a 1950 era muy común encontrar en pueblos de nuestra región trabajos realizados a crochet, combinados con género con aplicaciones de flores bordadas en carpetas y manteles, dándole un gran realce a la prenda. Eran trabajos realizados con paciencia y primor, para los ajuares de novia, para adornar la cuna y el ajuar del recién nacido, un regalo especial para los hijos, para los amigos, para la iglesia.
Encajes de Bolillo
En nuestra región son escasas las artesanas que se especializaron en realizar encajes de bolillo. Puede ser que se deba a lo complejo de dicha técnica, a su limitada enseñanza y falta de difusión.
Todas las personas consultadas han respondido que: " ...lo aprendí de mi patrona una señora con parientes españoles...; ... mi patrona hija de italianos..", o, "...las monjitas del colegio me enseñaron. ...".
No todas las mujeres en el pasado tuvieron la oportunidad de ir al colegio, o se empleaban en casas con personas ligadas a Europa. Pero lo importante es que esas mujeres que tuvieron la suerte de aprenderlo, generosamente fueron creando espacios para difundirlo entre sus parientes y amistades cercanas.
Este es el caso de la señora Carmen López de Espinoza, maestra en el arte del bolillo, oriunda de Río Claro ( fundo La Aguada, Yumbel), y poseedora de una gran cantidad de muestras de tejido que se encuentran en la sala Curarrehue, creció viendo tejer a su abuela Rosa, a sus tías y a su madre. La abuela Rosa a su vez aprendió a tejer de su patrona. A esta señora le enseñaron a tejer en el colegio, utilizando patrones o moldes en cartulina que se adquirían en las librerías de Santiago. Para tejer se coloca el patrón sobre la almohadilla, y el diagrama guía el deslizamiento de los bolillos, ayudado con los alfileres, clavándolos en el lugar preciso.
Todas las personas consultadas han respondido que: " ...lo aprendí de mi patrona una señora con parientes españoles...; ... mi patrona hija de italianos..", o, "...las monjitas del colegio me enseñaron. ...".
No todas las mujeres en el pasado tuvieron la oportunidad de ir al colegio, o se empleaban en casas con personas ligadas a Europa. Pero lo importante es que esas mujeres que tuvieron la suerte de aprenderlo, generosamente fueron creando espacios para difundirlo entre sus parientes y amistades cercanas.
Este es el caso de la señora Carmen López de Espinoza, maestra en el arte del bolillo, oriunda de Río Claro ( fundo La Aguada, Yumbel), y poseedora de una gran cantidad de muestras de tejido que se encuentran en la sala Curarrehue, creció viendo tejer a su abuela Rosa, a sus tías y a su madre. La abuela Rosa a su vez aprendió a tejer de su patrona. A esta señora le enseñaron a tejer en el colegio, utilizando patrones o moldes en cartulina que se adquirían en las librerías de Santiago. Para tejer se coloca el patrón sobre la almohadilla, y el diagrama guía el deslizamiento de los bolillos, ayudado con los alfileres, clavándolos en el lugar preciso.
La Malla Cuadrada
A través de los años, ésta técnica, que requiere de mucha paciencia y habilidad se ha ido arraigando en América, siendo popular en países como Brasil y Paraguay. Sin embargo, debido al gran trabajo que implica, hoy son pocas las artesanas que la practican.
En nuestra zona por ejemplo, tenemos en Cobquecura a la Sra. Elena Alarcón Orellana, gran artesana que con sus 84 años sigue practicando esta labor, realizando cortinas y carpetas, muy valoradas por los turistas extranjeros; en Rere, la Srta. María Rivera Inostroza heredó esta hermosa técnica de su madre la Sra. Filomena Inostroza. En la localidad de Hualqui encontramos a la Srta. Rosalba Bascuñan, quien aprendió a tejer la malla cuadrada de una dama de Rere. Y en Boca Sur, San Pedro de la Paz la Sra. Edith Amstein Brown, quien aprendió esta bella labor en la antigua Escuela Técnica Femenina de Concepción.
( Víctor Lamas esquina Rengo).
Todas éstas artesanas se han dedicado a la confección de cortinas, cenefas, manteles, entredós para sábanas y cuadros representando figuras heráldicas, zoomorfas, antropomorfas, o paisajes pastoriles.
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